第26章 寺庙（下） (第2/2页)
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秦望舒身上衣服全部烘干时，已经过了很久。期间秦老爷子回来过一次，他收拾了碗筷后又匆匆离开，像是有什么急事，秦奶奶依旧不见人影。
秦望舒没了和他套话的心思，夏波更不会轻举妄动，蔡明和张雪吃完了饭也没离开，两个人像串通好了一般赖在了秦老爷子家，怎么也不肯走。
秦望舒回房间翻出行李箱里带着的药，也没用水直接生咽了下去，套上防水的披风，招呼着和夏波一块进山。
从中午谈话后，张雪和蔡明就彻底自我封闭，两耳不闻窗外事，一心只发呆。与世隔绝的模样把秦望舒整乐了，掩耳盗铃的做法不过是自欺欺人，她信奉主动出击，麻烦就像是座大山，她不去自有山会来，而等待的人在故事里面多半都没有好下场。
山路比她想象中好要走一些，因为刚下过雨，所以空气里带着股草木的味道，很是新鲜。山路不止一条，是秦家村多年踩出来的路，她和夏波挑了条大路，没一会儿就见到了一座破败的寺庙。
这间寺庙很小，换成屋子就只有一间。泥土做的墙上面刷了一层黄漆，时间久了没有人修复，掉得七七八八，露出了里面的白灰。寺庙没有门窗，山风刮来在里面打了个卷又散了，只有厚厚的蛛网和寸高的灰尘。
秦望舒看着面前空空的莲花台，突然翻身上去，捡了一根稻草，坐在了上面，回想着记忆中的菩萨。国内的神佛在她印象中已经很是久远，但唯有一点，家附近的寺庙里的那个菩萨像，历久弥新。
她敛起了所有的心思，对着那记忆中的那尊菩萨，不断地调整脸上的神态。从安详的面容，到放松的肢体，再是微笑的嘴巴，和她的一切都完全相反。
寺庙里只有她和夏波，她正做着大逆不道的事，而面前这个男人什么都没说只选择了包容。有那么一刻，秦望舒觉得夏波于她而言或许是个不错的人。
大胆妄为，百无禁忌。
夏波看着秦望舒的神情一点点变得陌生，到最后染上丝丝神性，忍不住出声道：“你就这么想当神吗？”
他脸与秦望舒贴的极近，恍惚间间都能感受到对方脸上的小绒毛。
她垂着眼，眼皮子上那道又深又利的褶子宛若刀劈。七分闭目，三分睁眼的模样像极了庙里常观己过，不盯是非的菩萨，怜悯却又不敢全睁眼看众生苦。
她还未动嘴，那声音就飘了出来：“不，此刻我就是神。”
夏波忍俊不禁，笑声越来越放肆，最后一把抱起地上断头的菩萨压在秦望舒脸上，道：“你是神，她是什么？”
神像已经破败了，斑驳的漆面下露出泥塑的真身，冰冷且粗粝，一如她脚下的莲花台。她想起了教堂里洁白如玉的圣母像，她脚踩纯洁的百合，高高在上俯视众人。
每当清晨第一缕阳光穿透珐琅窗户落在圣母像上时，神像就会散发出柔和又淡淡的光晕，而此时，所有的信徒都会虔诚地跪拜，祷告声与百合的芳香交织在一起，犹如神父和圣经中描绘的天堂。
但秦望舒知道，这只不过是匠人的小把戏。玉的莹润在于大地多年的孕养，神像发光不过是他们打磨得足够光滑，以至于成为了镜子一样的反射面。
她推开抵在脸上的菩萨像，白皙的面容多了一点灰，格外刺目。她没放下手上的柳枝，却伸出另一只手在神像断裂的脖子上摩挲。
寺庙存在的年龄不得而知，从规模来看不过是山间小庙，但里面的摆设依稀可见当年的辉煌。随着她的动作，她可以清楚感觉到其中干裂的砂石，在无声却又簌簌地往下掉。
“盂兰盆会上，金蝉子曾对米勒老祖说：你说佛死了之后，都到哪里去了呢？”她顿了顿，搓着指尖细小的沙砾，依旧垂着眼道：“我母亲在世时，常听佛法。家附近有一间寺庙，传闻十分灵验所以香火旺盛，庙里有一位老和尚。”
“老和尚很老，眉毛和胡子花白，四肢干枯，松垮的皮肉，露出的皮肤都有大块的斑点，坐在那儿不动时就像是死了。我母亲看他，只觉得得道高僧理应是这样，我看他只觉得像是块腐烂长满了虫的朽木。”
“没过多久老和尚死了，街坊邻里都说是圆寂，去往西天极乐净土。这个说法热闹了一阵，把寺庙的香火推至巅峰，但月盈则亏。庙里失去了实际帮助信徒得到好处的和尚后，寺庙逐渐衰败。母亲去世后，我曾去那里看过，与我们现在所处的寺庙并无区别，甚至更加破败。”
“很多人都以为金蝉子没有得到弥勒佛的答案，所以转世为唐僧去西天取经了。可佛家记载有言：千佛灭，又一千佛新。”秦望舒顿了顿，继续道：“一个寺庙破败了，就会有一间新的寺庙代替，如此循环往复，也是佛家轮回之意。”
“人死为鬼，鬼死为聻。你说，佛死了之后又是什么呢？”她脸上的笑意扩散了些，但眼里一片平静，像是戴了张面具，虚假却又真实的可怕。
“山神不过是一个野兽，都能被秦家村描绘为山神。如果我能保障你们的生命，那我为什么不能是新佛？”
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